辦公室有蛇,牀架風水

員工尖叫「櫃台有蛇」老闆休假衝回去抓蛇見「大片透明皮」傻眼

辦公室有蛇! 一名公司老闆表示，難得休假卻接到員工電話，說櫃台有一大片蛇皮，擔心公司有蛇不敢上班，於是立刻衝回公司處理，結果看到員工所謂的「蛇皮」，當場傻眼。原PO在《爆廢公社二館》發文指出，難得休假原本計畫要出去走走，結果下午接到員工打電話來說櫃台有蛇，原PO疑惑問「你認真嗎？怎麼可能？...

《易經》六十四卦之第一卦——乾卦

天行健. 君子以自強不息. 乾卦是《易經》六十四卦里的第一卦，代表着天和創造力，卦象是天，特性是強健。象曰：「天行健，君子以自強不息」。乾為天，剛健中正，在《易經》裡乾卦被解釋為一種極其積極和富有活力的力量，象徵着龍（德才兼備的君子），又象徵象徵着純粹、正直、堅強和 ...

可以顯示金錢嗎？展現金錢的 10 個步驟

根據吸引力法則，你可以吸引任何你始終如一、連貫地試圖表現出來的東西。因此，從某種意義上說，試圖快速顯化金錢與試圖以任何其他方式使用吸引力法則沒有什麼不同。然而，有很多事情可能會阻礙你成功地將更多的錢融入你的生活。讓我們來看看一些人難以顯化金錢的一些原因，並探討一些最有效的技巧。什麼可能會阻止你展示金錢？人們在展示金錢時失敗的最常見原因之一與我們傾向於的方式有關感知錢。具體來說，它是我們許多人的巨大壓力和擔憂來源，而且很難擺脫這種焦慮。然而，如果你在吸引力法則的旅程中帶著消極的想法和感受，你將無法獲得你真正想要的結果。因此，關於金錢表現，你需要學習的第一課是，如果你不能在吸引力法則的力量下創造並保持積極、信任的態度，你將一事無成。是什麼阻止你展現最好的生活？

五行屬什麼怎麼算?一篇簡單教你測算命理玄機!

五行屬性是一種命理屬性，怎麼看五行屬什麼其實很簡單，通常算命的第一個步驟都是先看一個人的年命，也就是會根據出生年份，算出五行屬什麼命，以下是五行命格查詢表，方便您五行測算：甲子年生海中金命（1924，1984）乙丑年生海中金命（1925，1985）丙寅年生爐中火命（1926，1986）丁卯年生爐中火命（1927，1987）戊辰年生大林木命（1928，1988）己巳年生大林木命（1929，1989）庚午年生路旁土命（1930，1990）辛未年生路旁土命（1931，1991）壬申年生劍鋒金命（1932，1992）癸酉年生劍鋒金命（1933，1993）甲戌年生山頭火命（1934，1994）乙亥年生山頭火命（1935，1995）

易謙緣學堂：神煞篇：六秀日

六秀日主人聰明秀氣，坐正財得賢妻，因妻制富，干支戊癸化火生身主高。 ·第一句：六秀日指的是：丙午、丁未、戊子、戊午、己丑、己未共六日，命帶六秀，聰明多才多藝，相貌俊秀，人緣佳。

祖先牌位/公媽龕禁忌大全：風水、擺放、女性入牌位、常見問題一次看懂

許多人家裡都有安放祖先牌位，主要為的是供奉祖先並祈求庇蔭後代。那在擺放祖先牌位上有哪些風水禁忌、擺放注意事項需要注意呢？本文將介紹祖先牌位的風水禁忌、擺放注意事項還有女性入牌位的相關常見問題。祖先牌位風水禁忌與注意事項在傳統文化中，祖先牌位的安置和擺放不僅是對祖先的尊敬表達，也可能對家庭與運勢造成影響。因此，遵守風水禁忌尤為重要。當談及祖先牌位的擺設和風水禁忌時，我們應該注意以下幾點：擺設位置建議：神桌的公共空間位置應設置於公領域空間，如客廳或房子前半部，而不是動線上。神桌位置應與陽宅同向或於兩側，避免斜角或背門之座向。擺設位置要避免以下：神桌的背後不應有廁所、浴室、廚房、樓梯、走道、夫妻房等。神桌須避開凶位，像是玄空風水忌的「五黃位」，八宅風水忌的「絕命位」等。

探秘悬崖上的广西"天眼村"：22户仅剩7户，家家有手机电视

位于都安瑶族自治县保安乡上镇村的弄温屯，四周山峰环绕，从空中俯看，酷似一只眼睛，被网友称为"天眼村" 。日前，"天眼村"的视频走红网络。仰可吻云天，俯可品大地，这个隐藏在大石山之中的"人间秘境"，有着怎样的故事？记者深入探访，为你揭开这个袖珍村屯的神秘面纱。悬崖上的"天眼村" 居住7户42人在逶迤的山村公路上行驶了20多分钟，又沿着"之"字形的盘山路持续爬升近10分钟，经历了数个大拐弯、陡坡、急转弯，绕过山头，再沿着盘山路俯冲，弄温屯终于出现在记者眼前。 5月5日，记者首次走进这个隐藏在悬崖之上、海拔800多米的小山屯，看到散落的民居依山势而建，四周被林木茂盛的群峰环绕，如同人间秘境。而洼地的中央，分布着一片长势茂盛的玉米地。

金木水火土

1 簡述 2 五行由來 3 生克關係簡述中國古代哲學概念。原指" 五材 "，即水、火、木、金、土。《左傳》："天生五材，民並用之。 "後指構成宇宙萬物的五種物質元素。西周末年，史伯提出了"以土與金、木、水、火雜，以成百物"的觀點，反映出探求事物間相互關係的思想。陰陽五行家鄒衍釋"五行"金、木、水、火、土為" 五德 "，認為王朝交替是五德循環轉移的結果。西漢董仲舒吸取陰陽家思想 ,明確提出" 五行相生 "的觀點，著有《五行相生篇》。五行又稱五常。《荀子·非十二子》："案往舊造説，謂之五行。 "楊倞注："五行，五常仁、義、禮、智、信是也。